CAMINO PRIMITIVO, 6ª ETAPA: BERDUCEDO-GRANDAS DE SALIME (20/9/2021)

“El Camino peregrino se plantea como una búsqueda liberada de prejuicios, tanto racionales como sentimentales, en el que la mente y el espíritu se vacían de ideas preconcebidas o genéticamente implantadas; donde el ánimo logra abrirse a la sorpresa y se vuelve capaz de admitirla tal cual surge, sin intentar explicarla ni comprenderla con arreglo a módulos que han venido marcando nuestro comportamiento secular, incluso ante rutas que, desde hace decenas de siglos, han venido siendo holladas por millares de caminantes que tendrían que haber desvelado todos sus significados y que, efectivamente lo lograron, guardaron piadosamente para sí sus experiencias más íntimas.” (Juan G. Atienza, “Los peregrinos del Camino de Santiago”)

Con esa idea vamos en una búsqueda liberada de prejuicios que nos haga abrirnos a lo que sobrevenga y adaptarnos a ello sin intentar explicarlo ni comprenderlo, únicamente aceptándolo tal cual y que entre a formar parte de nuestra experiencia más íntima, esa que hace posible nuestro crecimiento interior y más espiritual.

CAMINO PRIMITIVO, 5ª ETAPA: BORRES-BERDUCEDO (19/9/2021)

“Peregrinar a pie e incluso descalzo, no significaba solo un grado extremo de penitencia. Suponía el constante contacto directo con el Camino, por lo tanto, con la tierra que iba impartiendo la enseñanza que el caminante necesitaba para absorber a todos los niveles, y de forma inmediata y constante, una experiencia que ni siquiera la suela del zapato podía reducir al interponerse en aquel acto supremo de comunicación.” (Juan G. Atienza, “Los peregrinos del Camino de Santiago”)

Esa es nuestra intención: pisar el camino y absorber toda la enseñanza que ese camino milenario acumula y ser capaces de utilizar esa sabiduría milenaria en nuestro beneficio y crecimiento personal. Y esta quinta etapa tiene mucho que decir en ese aspecto.

CAMINO PRIMITIVO (15/9/2021)

“¿Llegar? ¿Qué es llegar y, sobre todo, adónde y a qué se llega? ¿Cómo puede nadie saber que ese adónde y ese qué son de llegada?

Subimos a una colina, vemos un nuevo horizonte; a una montaña, más horizonte; a otra montaña más alta, más horizonte; a la más alta montaña, más horizonte. ¿Se acabo todo? ¿No podemos ver más horizonte?

Cada horizonte visto, al volver a subir es diferente y diferente la visión con que lo vemos. Y diferente el horizonte de bajada con lo visto en el de subida. Escalador de la montaña más alta ¿cuál es tu último horizonte? (Juan Ramón Jiménez, “Cuentos de antología”)