Como dijo Platón, “La mayor parte de lo que ignoramos es mucho mayor que todo cuanto sabemos.” La frase nos viene de perlas porque en esta ocasión vamos a recorrer una ruta en Novaliches (pedanía de Jérica) donde visitaremos un montón de edificaciones de la Guerra Civil (búnkeres, trincheras, refugios, nidos de ametralladoras...) que desconocíamos que estuvieran allí. Está bien claro que nuestra ignorancia es mucho mayor que nuestra sapiencia.
“El Camino de Santiago, durante doce siglos de existencia, dio lugar a una extraordinaria corriente de espiritualidad y de vínculos culturales y sociales. Por este ruta llegaron artistas, poetas, monjes; nacieron urbes, monasterios y se creó un intercambio vivo de ideas, de este a oeste y de norte a sur. Pero sorprende el hecho no sólo de su nacimiento, sobre bases bastante oscuras, sino su pervivencia en el tiempo hasta la época actual. Esta trascendencia solo tiene una razón de ser, por encima de las conveniencias políticas y religiosas de la convulsa época de su nacimiento, la de estar vinculado a viejas rutas y lejanas tradiciones.”(“El Camino secreto de Santiago”, Rafael Lema) 
“Los peregrinos, desde el inicio del fenómeno jacobeo,
seguían hasta el mar, al océano Atlántico. Somos muchos los que creemos en la
existencia de un camino originario, primitivo, precristiano, sobre el que se
asentó con firmeza y vocación permanente la peregrinación jacobea, el hecho de
más trascendencia en la historia de Galicia y uno de los elementos culturales
claves de España y de Europa, en la época de la formación de los actuales
países de la Comunidad.” (“El Camino secreto de Santiago”, Rafael Lema)
“Había dos motivos fundamentales e íntimos para encomendarse a los santos y, de manera muy especial, al señor Santiago. El primero de ellos era reverenciar al santo en cuestión, en tanto que especialísimo intermediario con la Gloria, para obtener determinados favores que beneficiarían a sus devotos con carácter sobrehumano: curaciones, liberaciones, ayudas pecuniarias, cambio radical de las circunstancias existenciales. El segundo consiste en acudir a ese santuario para expresarle el agradecimiento por lo que se ha obtenido de él.” (Juan G. Atienza, “Los peregrinos del Camino de Santiago)
